середу, 18 грудня 2013 р.

Анна Олексюк БАБУСИН СКАРБ

Теплі мамині руки ніжно гладять мої плечі та чоло, я горнуся до неї. На мить обидві завмираємо і чути тільки наші серця – моє і мамине. І їх биття єдине на двох. Cльоза з маминих очей обпікає мою щоку: „Донечко, - шепоче мама, - як ти схожа на прабабусю! Як шкода, що вона вже пішла від нас”… „Мамо, - шепочу теж, розкажи мені ще щось цікаве про бабуню…”
І ось eже в моїх руках „бабусин скарб”, так називає наша родина найдорожче, що залишилося  після прабабуні Зєвіної Олени Василівни. П'ятнадцять пожовклих фотокарток років воєнної пори, бойові нагороди прадідів, солдатський трикутничок, отриманий з фронту, похоронка...

Тетяна Якименко БОЛЮЧИЙ СПОГАД

Одного жовтневого дня я завітала в гості до свого прадідуся. У перші хвилини відвідин я помітила, що він сумний.
-    Що з Вами, дідусю Павле,- запитала.
-    Ти знаєш, дитино, у такі осінні дні кожен сухий листочок нагадує мені моїх друзів, яких забрала війна,- крізь сльози в голосі відповів дідусь.
Я не втрималася, щоб не попросити розповісти мені про ті нелегкі і такі незабутні часи…

Юлія Зимогляд СПОГАДИ БАБУСІ

Плине над нашою планетою, над Україною нескінченна ріка часу. Проносяться дні, йдуть роки, спливають десятиліття – життя йде своїм звичаєм. Виросли нові покоління людей, які не знають лихоліть воєнного часу та повоєнної пори.
Про війну я дізнаюсь с підручників, телебачення, інтернету . Але, мабуть, потрібно досягти певного віку, щоб інтерес до історичної події, яка не обминула і мою родину, змусив мене шукати відповіді на запитання, які  турбують: за що обидві воюючі держави, Німеччина та СРСР , так познущалися над моєю родиною?
Молотов у своєму виступі по радіо 22 червня 1941 році сказав : «Напад на нашу країну здійснено, незважаючи на те, що між СРСР і Німеччиною укладений договір про ненапад, і Радянський уряд з усією сумлінністю виконував усі умови цього договору».

Ольга Артеменко БАТЬКІВ КОЖУХ

Роки Великої Вітчизняної війни не оминули жодну родину. Тепер уже історичні, події ХХ століття назавжди залишаться в пам’яті наших земляків. Живучи на Полтавщині, я не раз чула розповіді про воєнні роки. Одною з таких стала моя бесіда з Процун Любов Остапівною, яка народилася в селі Радивонівка  Хорольського, нині Великобагачанського району в 1933 році.
Вона з жахом згадує той день, коли в село прийшли німці.
Її батько Остап, пройшов першу світову війну, добре знав німецьку мову, тож розумів про що говорили чужоземці. Атмосфера в селі тоді була напруженою, бо ж люди не знали чого очікувати від фашистів.
Одного разу батько почув, що до села наближаються наші, і німецькі солдати збираються відступати.

Анастасія Мельник БАЛАДА ПРО МАТІР

Цей твір про дивовижну жінку Молодику Юлію Остапівну (у дівоцтві – Галаган). Про її долю я дізналася від нашого вчителя зарубіжної літератури Овсяник Любов Миколаївни, яка є її правнучкою. Якось на уроці ми говорили про те, що  тримає людину в житті, дає їй силу й віру навіть у моменти відчаю. Ми згадували долі різних людей, а потім Любов Миколаївна розповіла про свою прабабусю, яка все життя лікувала травами людей. Ці знання вона перейняла від рідних. З весни і до осені вона ходила по лісах, луках, садках, збираючи різнотрав’я, часто з онукою чи правнучкою.
Їхали до неї з усіх навколишніх сіл і районів, і всім чим могла допомагала. Народилася у 1883 році в місті Сміла ( нині Черкаська область) у родині працівника залізниці, що діяла ще за царя. І, напевно, ніколи б не подумала, що доживе до віку атомних ракет, а помре в рік найжахливішої катастрофи в історії людства – Чорнобиля. Отож, прожила вона майже 104 роки! У їхній сім’ї з дванадцяти дітей вижило лише шестеро, інші померли маленькими. Юлія закінчила гімназію, а пізніше разом з чоловіком Молодикою Павлом Марковичем вчителювала. Павло Маркович, до речі, мав якусь із тогочасних нагород за вчительську працю. Коли вона з чоловіком переїхала до Миргорода, у їхній сім’ї будо четверо дітей : сини Валентин, Семен  і Юрій, і донька Антоніна (бабуся нашої Любов Миколаївни). 
Перед самою війною найстарший Валентин, який уже мав сім’ю, побудував власну хату, куди забрав жити і свою маму. Але в мирні  й щасливі плани ввірвалася війна. Своїх трьох синів Юлія Остапівна провела на фронт. З війни не повернулися всі троє. На двох отримали похоронки, а Валентин пропав безвісти. Більше сорока років чекала про нього бодай звісточки, але так і не дочекалася.  

Балада про матір

Життя іде від роду і до роду.
В минулому страшні роки війни.
У перемозі нашого народу.
Є частка чи не кожної сім’ї…

Полтавщино! Твоє густе колосся
У сорок першім стоптане було.
Вмить посивіло в матерів волосся,
Коли проводили синочків за село….
А Миргород для миру ж городили!
Хто знав, що ввійде в мир страшна біда?
Фашисти кляті місто запалили –
«Не той тепер Миргород, Хорол – річка не та…»

Трьох соколів матуся виряджала.
Ось Валентин, Семен і менший Юра.
Вустами тихими ледь чутно проказала:
«Рідненькі, ой чи вас з війни діжду я?»

До серця пригорнула – й біль відчула…
Біля подвір’я скроплено слізьми…
Верба на місці тому зашуміла,
Додолу віти гнула, плакали вони…

Вже мирний час. Біля верби машини.
Хтось їде сам, а хтось везе дітей,
З хворобами , із болями своїми –
Бабуся травами лікує тут людей.

У лісі кожну квіточку впізнає,
До кошика букетики склада.
Суниці поряд правнучка збирає,
А у джерельці світиться вода.

Все по пучечках вдома розкладає.
 «Зеленая рута, блідий жовтий цвіт…»
Над зіллячком тихесенько співає:
«Чому тебе, синку, нема много літ?..»

А на подвір’ї  точаться розмови.
̶  А скільки літ старенькій, хтось тут знає?
Відповідає хтось з приїжджих знову:
̶  Сто першу весну ця бабуся зустрічає…

Сто першу весну, літо, осінь, зиму…
Яка ж то сила на землі її тримає?
Що полягло два сина – сповістили,
Про Валика і вісточки  немає.

Все запит шле, шукати, де не знає.
Червоний хрест сумлінно відкликається.
І вкотре в груди відповідь вбиває:
«Пробачте, Молодика Валентин у списках не значиться»

Он постать знайома…  - Валик?!-
                                                і знов обізналась…
А якось циганка давай ворожити:
«Повернеться той, кого зачекалася,
Та часу не буде уже коли жити…»

…Спливло отак сто років за водою.
І що б там не було, все говорила:
«Ніщо не може трапитись зі мною,
Я ж Валика з війни ще не зустріла».

Як лиш могла, цю віру зберігала,
Натхнення в ній черпала, щоб чекати.
І недаремно внучку Вірою назвала –
Чекати й вірити так може тільки Мати!
Недочекалась… Втомлена, спочила,
І переконуюся в думці знов і знов:
Несхитну мала у душі надію, Віру,
А потім народилась ще й Любов!

Я матерям співаю вічну славу.
У їхніх долях – наш тернистий шлях.
Я не забуду про роки криваві
І пам'ять пронесу про це в віках!

Анастасія Чебаненко ДИТИНСТВО, ПЕРЕКРЕСЛЕНЕ ВІЙНОЮ

Біля хати сиділа бабуся і вдивлялася кудись вдалечінь. Поруч в червоній, як мак, сукенці, світлокосе дівча дбайливо пеленало ляльку, наспівуючи тихенько вивчену нещодавно в дитсадочку колискову.
- Та-та-та-та! – різонув раптом тишу дзвінкий голос. – Та-та-та-та! Я тебе вбив! – наводячи на сестру автомат, задоволено вигукнув Назарчик.
Дівчинка від несподіванки впустила ляльку й розплакалась.
- Отакої! Хіба ж так можна? – сердито обізвалася бабуся.   
- А що? Я у війнушки граю. Дивіться, що тато привіз, - і хлопчик погладив рукою новеньку, блискучу, схожу на справжню зброю.
- У війну-у-шки, - чомусь з гіркотою в голосі протягла старенька. – Хіба в таке грають? А чи знаєш, дитино, наприклад, хто такий мінометник Ковтун?
- Ні, - здивовано кліпнуло, зблиснувши своїми голубими озерцями, онуча.
- Е-е-е, автомата купив, а про прадіда дітям не розказав…  Дідусь це ваш.
- Дідусь? – підступило й дівча. – А чому він з нами не живе? Чому ми його ніколи не бачили?

Людмила Карабуля МОЖЕ ВАСИЛЬ ОБІЗВЕТЬСЯ...

Бабуся Марина не дуже стара, але  згорблена й зморшкувата, наче висохле на сонці яблучко. Рідко бачать її на сільських вулицях – більше вдома порається: то в городі копошиться, то в хаті прибирає. Хатинка в неї маленька, глиняна, соломою вкрита. І хоч здоров’ячка у бабусі небагато, вибілює хату перед Великоднем – електрики у хатинці не було, каганцем світила.
   Бабусю за знахарку вважали: зналася на травах, як ніхто в окрузі. Бувало, пастухи стадо на пастівник ще тільки виганяють, а бабуся Марина уже назустріч з лугу шкандибає, несе жмутки трав, у вузлик зв’язані. Встане ото до схід сонця – та й на луки: в ранню годину трава найбільшу силу має. Особливо на Трійцю.
   А ще треба знати,  коли яку траву збирати, інакше «не в поміч буде». Ото з тими травами бабуся у неділю на базар спродувати ходила. Правила не дорого – 10 чи 15 копійок за пучечок. Дивись карбованців півтора і вторгує – все-таки поміч до пенсії у двадцять рублів. Вже не дуже хто ті трави брав, бо в аптеку різних ліків понавозили. Після війни, вважай літ двадцять уже минуло, розжилися люди.

Єлизавета Чернишова ЛЮДИНА ПРИХОДИТЬ У СВІТ ДЛЯ ЛЮБОВІ

Промайнуло ще одне літо, наповнене чудовими враженнями, спогадами про захоплюючі подорожі, нові знайомства. Я проходила на перерві шкільним коридором і почула, як із одного навчального кабінету долинав емоційний голос учительки. Почуті уривки розповіді зацікавили мене, і я зайшла до кабінету.
-    Уявіть собі: Дрезденська картинна галерея. Я стою біля картини «Сікстинська Мадонна» Рафаеля. Величезна за розмірами – два з половиною метри у висоту й два в ширину. Картина, репродукцію якої я бачила лише в підручниках та різних довідниках. А тут вона переді мною! Дух захоплює… Потім була неймовірно красива й неповторна архітектура цього міста, вулиці з незвичними для нас жовтими трамваями-поїздами, привітні люди. І величезна кількість вітряків, точніше - вітряних електростанцій. Цікавими були розповіді екскурсовода про складну й суперечливу історію країни. Постійно хотілося запитати: «А чи спокійно на душі в цих людей, коли вони зустрічаються з представниками інших націй? Тих націй, по землі яких пройшли німці в середині минулого століття… І не просто пройшли, а залишили кривавий слід, знищили тисячі, мільйони невинних людей – розстріляли, закатували тортурами, задушили газом… Скільки віків спокутувати дітям гріхи жорстокості їхніх батьків?!.

Марія Урста «Про те, що залишається…(Архів нестаріючих гасел)»

Կարգախոսները…
(з вірмен. - «Гасла»)
   Світ чомусь  завжди здавався мені холодним і передбачуваним. Через цей факт ніколи не зникала можливість відчути щось раптове, таємниче та надзвичайне.
   Не те щоб я коли-небудь любив розмірковувати про пережите, але іноді складалося враження, що весь пройдений мною тернистий шлях – дуже дивний контраст: як є контраст між чорним і білим, світлом і темрявою, так і моє життя було сповнене саме ним.
  Я народився на південно-східній стороні цього світу, у Закавказькому регіоні –  Нагірному Карабасі. Життя як найнепередбачуваніша річ багато чого в мені змінило, у тому числі й моє подальше місце проживання.
   Ще немовлям воно дало мені відчути гіркуватий присмак ворожнечі. Ви, мабуть,не уявляли, як важко покидати свою Батьківщину просто через те, що там тебе не вважають «своїм»; як важко на власні очі бачити смерть рідних людей?

неділю, 1 грудня 2013 р.

Ольга Петлюх "Остарбайтери Третього Рейху – історія двох свідків"

Вивчаючи історію в школі, неодноразово зустрічаєшся з терміном «історична особа», «історична постать» - поняттям, що зазвичай відображає зв'язок діяльності певної людини з великими історичними подіями, на хід яких вона накладає свій індивідуальний відбиток. Відоме нам і поняття «видатна особа», що характеризує діяльність людини, яка стала уособленням  докорінних прогресивних змін в історії.  Вивчаючи тему «Велика Вітчизняна війна 1941-1945 років», я замислилась над тим, скільки історичних постатей пов’язано з цією подією – сто, тисяча, мільйон..? Адже історичною особистістю можна заслужено назвати кожного, кому довелося пережити цю страшну війну, хто віддав життя заради свободи свого народу, своєї батьківщини – як військових, які пройшли крізь смертельне полум’я війни, так і мирних жителів, які винесли на свої плечах нелегкий тягар німецької окупації чи поневіряння  в Німеччині на примусових роботах, або тих нещасних, хто опинився в таборах смерті. 

пʼятницю, 29 листопада 2013 р.

Аліса Гаврильченко: "У СЕРЦІ ТРИВОЖНИЙ СТУКІТ"

У СЕРЦІ ТРИВОЖНИЙ СТУКІТ

            Світлій пам’яті двох прадідів, які зникли безвісти

Я вийшла тебе стрічати
У зоряній сукні ночі,
І заздрило небо чорне,
І літо, мабуть, із ним,
Як заздрять красі дівчата.
І хтось нам таки наврочив
Таємну любов у горні
Страшного вогню війни.

Чекала на тебе, руки
Ламала собі, і Бога
Благала, аби прийшов ти,
Живим і здоровим був.
У серці тривожний стукіт
Ховала від слуху злого.
Стояла у сукні з шовку,
Хвилинам вела лічбу.

вівторок, 19 листопада 2013 р.

Освіта як метод активізації й мотивації літніх людей для активної участі у житті суспільства

Круглий стіл на тему "Освіта як метод активізації й мотивації літніх людей для активної участі у житті суспільства", який відбудеться в рамках проекту "Школа мультиплікаторів: активне покоління".
Організатор: Полтавська обласна організація Національної спілки письменників України за підтримки dvv international в Україні.

неділю, 20 жовтня 2013 р.

Наша жива історія

   17 жовтня в Лубнах відбувся цікавий та непересічний семінар для творчої, талановитої молоді загальноосвітньої школи №1 в рамках проекту «Пам’ять єднає покоління: усна історія Полтавщини», який реалізовується Полтавською обласною організацією Національної спілки письменників України за підтримки  Департаменту інформації та комунікації з громадськістю Полтавської обласної державної адміністрації.
   Захід цікаво та змістовно провели голова Полтавської обласної організації Національної спілки письменників України, письменниця Олена Гаран та член НСПУ Наталія Трикаш. Полтавські гості, використовуючи сучасні мультимедійні засоби, ознайомили присутніх із особливостями проведення інтерв’ю, методикою написання публіцистичного нарису і статті та чим вони, власне, різняться від добре відомого учням шкільного твору. 

суботу, 19 жовтня 2013 р.

«Гори, життя – єдина мить. Для смерті – вічність ціла…»

   Кажуть, випадкових зустрічей не буває. Бувають миттєвості і миті, які не можливо забути чи проміняти на інші. Ось і мені випала несподівана мить – поспілкуватися із живою легендою  – Діаною Петриненко.
   Розмова виникла спонтанно. Вона, разом із плеядою відомих українських артистів, нагодилася на Лубенщину в рамках літературно-мистецької акції, приуроченої до 200-річчя від Дня народження Т.Шевченка саджати вербу і калину. І ось, у перерві між виступами у Калайдинцівській школі Лубенського району (саме тут, сніжного 43-го року відбувся її перший «сольний виступ»), за чашкою чаю Діана Гнатівна вирішила поділитися зі мною своїм військовим минулим. Вона була втомлена і печальна, із якоюсь далекою іскринкою в погляді. Я навіть не сміла переривати її чи задавати якісь питання. А просто записувала й записувала на тому, що потрапило під руку…  

понеділок, 7 жовтня 2013 р.

Презентація проекту "Пам'ять єднає покоління: усна історія Полтавщини"

     19 вересня у приміщенні Полтавської обласної організації національної спілки письменників України відбулася презентація проекту "Пам'ять єднає покоління: усна історія Полтавщини".  На цю подію зібралися письменники, представники організації та студенти педагогічного університету, які візьмуть активну участь у самому проекті.
      — Я раніше вже брала участь у подібних проектах, — розповідає Олена Білик, студентка педагогічного університету. — Минулого року в мене була історія бабусі, про ті лихоліття життя, які вона пережила. Що буде цьогоріч у мене я ще не знаю.
      За словами організаторів, зацікавлені люди будуть збирати спогади свідків історичних подій у чотирьох районах Полтавщини — Полтавському, Лубенському, Семенівському та Карлівському.
      — Проект запрошує до співпраці педагогів, істориків, науковців та тих людей, які цікавляться історією, — говорить Олена Гаран, українська поетеса, голова Полтавської обласної організації Національної спілки письменників України. — Проект спрямований на осмислення  взаємозв’язків між подіями недавнього минулого і сьогоденням, це запрошення до роздумів, діалогу і дискусії. Він спонукатиме полтавців подивитися на історію своєї сім'ї, свого роду, як на частину загальної історії.

вівторок, 1 жовтня 2013 р.

Як скласти запитальник?

Біографічне інтерв’ю є різновидом напівструктурованого інтерв’ю, де тематичні блоки відповідають послідовності життєвих циклів індивіда:  «дитинство»,  «школа»,  «одруження», «робота».
Біографічне інтерв'ю будується за принципом "життєпис". Опитуваний  розповідає свою біографію по етапах, а інтерв'юєр ставить питання про поведінку кандидата в різних життєвих ситуаціях.
Зразки запитальників:

Школа мультипликаторов: активное поколение

Полтавская областная организация НСПУ при поддержке dvv international в Украине
реализует проект «Школа мультипликаторов: активное поколение».
Цель проекта: Продвижение инновационных методов обучения пожилых путем подготовки мультипликаторов старшего возраста.
Целевые группы: Пожилые люди: 1)члены общественных организаций, в том числе, организации-партнеры dvv-international в Полтаве; 2) преподаватели университетов третьего возраста; 3)работники сферы культуры – библиотекари, руководители клубов, 4) тренеры.

неділю, 22 вересня 2013 р.

Запрошуємо до участі у програмі «Навчання людей третього віку – школа активного довголіття»

   Запрошуємо людей старшого віку взяти участь у проекті «Школа мультиплікаторів «Активне покоління». 
   Якщо Ви вважаєте, що справжнє життя лише розпочинається, бажаєте зробити крок до змін, маєте гарні ідеї, хочете гарно і з користю провести час, то наша програма створена саме для Вас!

неділю, 15 вересня 2013 р.

Оголошено конкурс «Пам'ять єднає покоління»

     Полтавська обласна організація Національної спілки письменників України запрошує студентів та школярів області взяти участь у конкурсі творчих робіт «Пам'ять єднає покоління». 
   Конкурс проводиться Полтавською обласною організацією Національної спілки письменників України за підтримки  Департаменту інформації та комунікації з громадськістю Полтавської обласної державної адміністрації в рамках проекту «Пам'ять єднає покоління: усна історія Полтавщини».

суботу, 14 вересня 2013 р.

Як записати свідчення очевидців історичних подій?

      Усна історія (або свідчення) – це особисті історії життя людей, розказані ними самими. Інтерв'ю є методом дослідження в багатьох областях людського знання, зокрема, в історичній науці. Усна історія заснована на інтерв'ю. Це один з найважливіших методів роботи істориків починаючи з Геродота і Фукідіда, який використовується й сьогодні.
      Усна історія як збір свідчень очевидців є основою для подальших висновків. Народна пам'ять може говорити не тільки про події, які відбулися в минулому, але й зберігає особисте ставлення до них, пояснення соціальних взаємовідносин і цінностей свого часу. Усна історія це прекрасна можливість відкрити стосунки, позиції й мотивації людської поведінки.
      Не лише визнані та відомі люди мають про що розповісти. Історії життя це місточок між поколіннями, культурами, мовами і країнами, а також можливість показати важливість та унікальність кожної людини, зрозуміти й розділити цінності попередніх поколінь, в тому числі наших батьків, членів сім'ї, бабусі й дідуся, сусідів, всіх, хто живе поблизу. Ще однією перевагою є те, що свідчення є унікальними джерелами з історії повсякденного життя, вони зберігають соціальну атмосферу, мікроісторію. Дають можливість впівставити офіційну історію та її проломлення в життях звичайних людей та їх поглядах.

Женщины на войне: правда, о которой не принято говорить...


      «Доченька, я тебе собрала узелок. Уходи... Уходи... У тебя еще две младших сестры растут. Кто их замуж возьмет? Все знают, что ты четыре года была на фронте, с мужчинами...». Правда про женщин на войне, о которой не писали в газетах…
      Ко Дню Победы блогер radulova опубликовала воспоминания женщин-ветеранов из  книги Светланы Алексиевич.
      "Ехали много суток... Вышли с девочками на какой-то станции с ведром, чтобы воды набрать. Оглянулись и ахнули: один за одним шли составы, и там одни девушки. Поют. Машут нам - кто косынками, кто пилотками. Стало понятно: мужиков не хватает, полегли они, в земле. Или в плену. Теперь мы вместо них... Мама написала мне молитву. Я положила ее в медальон. Может, и помогло - я вернулась домой. Я перед боем медальон целовала..."

«Пам'ять єднає покоління: усна історія Полтавщини»

Дівчата остарбайтери (м. Грац, 1943)
      У вересні 2013 р. на Полтавщині обласною організацією Національної спілки письменників України розпочинається реалізація проекту «Пам'ять єднає покоління: усна історія Полтавщини» за підтримки Департаменту інформаційної діяльності та комунікацій з громадськістю Полтавської облдержадміністрації. 

пʼятницю, 13 вересня 2013 р.

"Усна історія": методичні поради

Колективне фото дівчат, вивезених на примусові роботи з с. Прогрес Кобеляцького району
(м. Менден, 19.09.1943)


     Друга світова війна нанесла, окрім економічних збитків, глибоку психологічну травму не одному поколінню людей. Адже люди, що пережили війну, передають цю травму у спадок. Діти, онуки, правнуки людей, що постраждали від соціальних потрясінь ХХ століття, несуть в собі біль минулих поколінь, навіть, якщо нічого не знають про них. Багато негативних процесів в сучасному суспільстві пов’язано само з небажанням визнати та усвідомити жахливий історичний досвід.
      Замовчування подій минулого спричиняє розрив між поколіннями, що наносить шкоду та ставить під загрозу взаємини між батьками та дітьми. Відчуження в середині сім’ї спричиняє недовіру до інших людей та веде до індивідуалізації суспільства. Крім того, витиснення епізодів історії веде до колективної амнезії, що спричиняє повну апатію.
      Для того, щоб травма минулого перестала викривляти сучасність необхідно зробити "роботу горя", як говорять психологи. Це означає, що важливо визнати те, що жахливий досвід мав місце та прийняти його, як частину свого життя та як частину життя сім’ї, обговорити та осмислити. "Робота горя" має бути проведена на всіх рівнях: у свідомості кожної людини, сім’ї, суспільстві.

Бабусине намисто

Гринь Ганна Миколаївна
(1940 р.)
       Скільки часу потрібно для того, щоб осягнути цінність деяких речей? Місяць, рік, а може, покоління? Ось і в мене в руках лежить безцінна річ – тоненьке, скляне намисто. А справжня його ціна - розповідь, довжиною у півстоліття. Адже перш, ніж потрапити до мене, ці намистини здійснили подорож половиною Європи…
        Кажуть, коли у село прибігли перелякані дівчата-школярки, які навчалися у місті, і повідомили, що німці вже у Лубнах, сусіди підняли їх на сміх. Мовляв, жодного пострілу не чули, у сільраді тільки зранку казали – німці далеко, а вони  - в  Лубнах. Не може такого бути.
        Та виявилося, може. У село фашисти нагодилися за кілька днів. На мотоциклах з колясками, автоматами, блискучими котелками і «новим порядком». Найретельніше шукали комуністів – їх розстрілювали в першу чергу, без суду і слідства. Очевидці, стверджують, що тим, хто вчасно не втік із села, односельці пригадали 33-й рік та відбирання останніх запасів харчів…

четвер, 12 вересня 2013 р.

Біографічний тренінг «Історія пишеться людьми»

Бондаренко Н.Ф.
(с. Золотарівка, Кобеляцький район)
22.04.1941 р.
       Маєте задум твору, в основі якого історичні події? Як зробити сюжет реалістичним й переконливим, поєднавши правду і вигадку? Або ж, навпаки, надати художності спогадам власним чи записаним. 
        Під час тренінгу Ви навчитеся працювати з документальними джерелами як з матеріалом для власного художнього твору, сформуєте навички проведення інтерв’ю зі свідками історичних подій та вміння обробляти зібрані матеріали.
        Також зможете скласти алгоритм реалізації творчого задуму з використанням документальних джерел.

вівторок, 10 вересня 2013 р.

Карюк Євдокія Захарівна: спогади, обпалені війною...

       Спогади Карюк Євдокії Семенівни записані під час реалізації проекту “Жити і пам’ятати. Осмислення жіночого досвіду у воєнний час”, який здійснювався упродовж 2011 року на Полтавщині спільними силами Полтавського обласного осередку Ліги соціальних працівників України, Полтавської обласної організації Національної спілки письменників України  та Музею історії жіноцтва, історії жіночого та гендерного руху за підтримки Міжнародної громадської організації "Міжнародний фонд "Взаєморозуміння і толерантність".

суботу, 20 квітня 2013 р.

"Там люди ставали рабами..."

   11 квітня ми відзначаємо Міжнародний день визволення в’язнів фашистських концтаборів. Полтавська філія Суспільної служби України реалізовує проект, спрямований на допомогу жертвам нацизму, а найбільш постраждалими вважаються колишні в’язні концтаборів. Саме в рамках цього проекту 4 квітня у приміщенні Полтавської обласної організації Національної спілки письменників України було організовано зустріч студентів філологічного факультету Полтавського національного педагогічного університету ім. В.Г.Короленка з колишнім в’язнем концентраційного табору Сергієм Іларіоновичем Рибалкою. Читати далі на сайті ПФ ССУ.